Grecia. Exarquia – texto de una Okupa internacional por el llamado “A la mierda las naciones! Ocupa el mundo”

Grecia. Exarquia – texto de una Okupa internacional por el llamado “A la mierda las naciones! Ocupa el mundo”

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Traducido por Irakunditxs desde el blog: Machorka (NB: para el tema de las okupas y espacios anarquistas en Grecia, se puede ver también los llamados de “A la mierda las naciones. ¡Okupa el mundo!”)
Este comunicado está basado en nuestras experiencia personal y colectiva dentro de lo que es la actual lucha anarquista en Grecia, Atenas y Exarchia. No tuvimos el tiempo de consultar con los grupos más viejos de anarquistas y radicales ni de ponernos de acuerdo con ellos, y este es solo nuestro sentimiento como personas mas que nada internacionales con pequeña experiencia y conocimientos limitados sobre las dinámicas dentro del conjunto de militantes.

Somos un colectivo Ad Hoc de okupantes internacionales en Exarchia que hace tres semanas, abrimos una nueva ocupación en una casa burguesa en la calle Zoodorou Pigis 119, impulsadxs por la necesidad de desarrollar un espacio donde vivir y organizarnos, con el deseo de difundir anarquía contra el Estado implacable así como contra sus esbirros civiles y uniformados que defienden las entradas hacia la fortaleza europea. Esta okupa, hasta el momento, ha sido una maravillosa aventura llena de energía creativa y ha ayudado a varixs anarquistas viajerxs así como a refugiadxs a tener un lugar donde quedarse, a ser una estaca contra la sociedad, y en el proceso, a construir lazos con nuevas personas, algo que se había vuelto prácticamente imposible en estos días en Atenas debido no slo a la represión estatal, sino también por las políticas internacionales de las bien conocidas okupas y la desmotivación/desmovilización de muchxs anarquistas en Exarchia.

Localizada lejos del centro, más allá de las dos estaciones policiales, en los alrededores de un barrio bastante conservador con varias banderas griegas en sus balcones y una iglesia mayor cercana. A pesar de una creciente solidaridad de algunos vecinxs, enfrentamos cada día y cada noche la amenaza de posibles ataques fascistas así como el posible desalojo violento por parte de la policía al estar okupando un edificio privado que fue abandonado solo tres años atrás (las okupas griegas generalmente son abiertas en edificios públicos o religiosos)y estamos bien preparados para ello.

Aun cuando la situación de nuestra okupa, por muy peliaguda que pueda ser, no es nada más que un pequeño ángulo en el contexto de la lucha antiautoritaria en Grecia y el lado griego de la crisis de lxs refugiadxs.queda claro que esta kupa esta en la línea de frente de una tensa y complicada batalla contra el despotismo de las fronterasy su mundo, es también un gran y antagónico jodanse contra las hordas de consumidores y defensores de la “cultura griega” sin importarles lo estancado, racista y deslavado de su cultura, ni las nuevas generaciones de consumidores totalitaristas, que trabajan conjuntamente, mano a mano, en reducir personas a esclavos y perros de la autoridad.

El punto de todo esto es que existe una urgente necesidad de okupaciones internacionales dentro y alrededor de Exarchia, en lugar de llevar más amigos a una ya establecida y exclusiva okupación, de forma que podamos permanecer abiertos tanto dentro de una perspectiva insurgente y subversiva como frente a la urgente necesidad de muchxs refugiadxs. Como existen muchos edificios más seguros de ser ocupados en Exarchia, en los cuales ya tenemos gente subiendo a bordo, abrir una nueva okupacion anarquista es la estrategia perfecta frete al contexto actual, sin embargo, en el momento, la gente está trabajando en ayudar a las nuevas ocupaciones existente en el área.

Mientras vamos escribiendo esto, una parte importante de la infraestructura anarquista se ha encontrado algo más cerrada o menos funcional debido a las tensiones internas relacionadas con la inclusión de algunos aspectos de las personas migrantes en la zona, y esto está ocurriendo ya que hay un esfuerzo paralelo por parte del Estado por reprimir a los elementos subversivos en Exarchia y sus alrededores, con un trasfondo de apatía consumista e invasión yupi de un céntrico y fundamental barrio anarquista, ahora conocido en todo el mundo. Últimamente nuestra casa fue blanco de unos vecinos reaccionarios, vigilancia con cámaras y cubiertas inferiores de la calle. Pero esto está conectado directamente con el conflicto social en un contexto más amplio.

El pasado domingo por la noche (8 de mayo) ha habido una revuelta que comenzó con la labor inútil de una protestas por derechos en Syntagma y terminó con un cara a cara habitual con la policía en el centro de Exarchia, donde la okupa de refugiados «Ginni», situado en Polytechniou, fue rodeada y bloqueada por muchos cerdos antidisturbios que los anarquistas atacaron durante varias horas para repeler. Otra ocupación cercana también fue expuesta al desalojo potencial pues los policías estaban dominando su calle. Varias personas, incluyendo algunxs de nuestrxs queridxs amigxs y cuatro refugiados de Irán fueron atrapadxs en el pánico callejero provocado por los policías. Esto sucedió después de una noche de disturbios fuera del Polytechniou que fue dudosa en propósito y costosa en términos de energías y cócteles molotov.

El destino de los refugiados aquí se entrelaza con las (no)-estrategias de resistencia que elegimos (o que nos negamos a elegir), y la consecuencia de nuestras fallas significa personas siendo deportadas de regreso a la represión asesina del Estado por la cual ya escaparon de sus países. Por el otro lado, ha habido esta tendencia a la asistencia humanitaria dentro de la cual algunos supuestos anarquistas han estado reproduciendo las mismas viejas relaciones de gestión / condescendientes que terminan quemando sus energías lejos de cualquier insurgencia real.
Obviamente esto ya no es más 2008, ni siquiera 2011, y sentimos y creemos que lo que queda de la insurgencia anarquista necesita desesperadamente de impulso y concreto, la contribución local crítica de compañerxs más internacionales y cómplices.

Si te sientes involucradx por este llamado, te damos la bienvenida para venir aquí y juntarnos en la lucha.

Todxs lxs gatxs son hermosxs (sobretodo lxs gatxs griegxs perdidxs… apóyalxs también!)

Miau
– Okupa “Golpe de gatos”
Contactos:

fauvenoir@riseup.net
spiritcat@riseup.net

El original en inglés dice: All Cats Are Beautiful (ACAB), parafraseando en un juego de siglas la frase: All Cops Are Bastards (ACAB).

[Prisiones españolas] Texto del anarquista Francisco Solar: Aquí nada termina

AQUÍ NADA TERMINA. SOBRE LA NECESIDAD DE ASUMIR NUESTRAS OPCIONES EN TODA SU AMPLITUD.

“Los presxs anarquistas no están solxs” o “si tocan a una, nos tocan a todas” fueron consignas que una vez más quedaron plasmadas en la práctica, en el quehacer cotidiano anárquico, antes, durante y después del juicio que se realizó contra nosotros. Los gritos de desprecio a la autoridad que traspasaron los controles judiciales y los muros de los juzgados provocaron la visible rabia contenida en los rostros de jueces y fiscales, y la sonrisa de los nuestros. La presencia en la sala de caras solidarias conocidas y desconocidas durante los tres días nos llenó de orgullo y alegría, haciendo que acusaciones y peticiones fiscales perdieran por completo su pretensión amedrentadora. No podrán pararnos. Las acciones transgresoras solidarias y negadoras de lo existente que se multiplicaron por diversos territorios es una muestra más que estamos en todas partes, que no entendemos de fronteras y que la solidaridad es inseparable de nuestra práctica. Compañerxs que apostaron y apuestan por el enfrentamiento, aventurándose, intentando hacer de sus vidas el reflejo de sus deseos, impulsos y pasiones de acabar con el poder en todas sus formas y en todas partes, que no se conforman con discursos vacíos y autocomplacientes, que insisten y se exponen en gestos de solidaridad activa, para ellxs todo mi respeto y cariño. Su osadía y coraje me reafirma enormemente. Es en ese intento de hacer lo que se dice y se piensa, de transformar en hechos los discursos e ideas, donde comenzamos a adueñarnos de nuestras vidas, donde dejamos de ser espectadores pasando a ser actores que pretenden tomar las riendas de su existencia definiendo de manera autónoma prioridades, ritmos, tiempos y proyectos. Al tomar la iniciativa nos posicionamos en ofensiva no esperando a que surjan acontecimientos ni convocatorias de movimientos que nada tienen que ver con nosotros que determinen nuestra lucha. Tenemos una rica historia, fuertes ideas y mucha imaginación para reinventarnos constantemente. Al asumir la vida desde esta perspectiva se está asumiendo también la cárcel en la medida que es inseparable con la postura confrontacional. La prisión está en nuestra cotidianeidad, no solo para quienes estamos dentro de ella, sino para todxs lxs que apuestan por el conflicto permanente contra el poder. Está en nuestras conversaciones, en nuestros pensamientos y proyectos, está presente en cada paso que damos en el camino por la liberación total. Por lo que desdramatizar el tema de la prisión se hace imprescindible.

Intentando afilar un poco la idea; al optar por llevar una vida contraria a toda forma de autoridad y poder, al declararnos abiertamente enemigos de éste, asumimos sus consecuencias, entre ellas la cárcel, al igual que asumimos muchos otros elementos que trae consigo este posicionamiento. Sin embargo, todo comienza con nuestra opción libremente elegida de combatir lo existente, por lo que el paso por la cárcel está contenido en esta opción, es parte de nuestra opción. Dando una mirada a la historia podemos ver que todxs lxs que han intentado destruir el poder han tenido presente la prisión en su paso por este mundo, sea de manera directa o indirecta. La cárcel se hace ineludible para quien decide seguir la práctica señalada que, más que una posibilidad, se constituye a modo de certeza, como una consecuencia muy difícil de esquivar. Se hace inseparable de la lucha. Entonces, si la prisión es un elemento que conforma la vida que elegimos, podemos afirmar que, en definitiva, es una opción. Somos conscientes de los riegos que conlleva el enfrentarte contra la autoridad y aún así nos aventuramos a ello, insistimos en intentar generar quiebres que provoquen grietas en esta realidad sabiendo que podemos pasar mucho tiempo encerrados porque de igual forma que la prisión pasa a ser una certeza, sabemos ciertamente que no acabaremos con el poder. El anarquismo es una tensión, no una realización. Con esto no se pretende hacer un llamado a la pasividad, por el contrario; es la búsqueda constante de instantes de libertad y la extensión y la multiplicación de éstos lo que da calor y color a nuestras vidas. Es el intento de romper con verdades absolutas lo que nos anima a seguir.

Por lo tanto, si partimos de la base que la cárcel, aunque tratemos de evitarla, se constituye como una opción asumida desde el momento que asumimos la lucha, es necesario entender que con ésta nada termina, no representa la culminación de proyectos, ideas o prácticas, sino otro espacio desde donde luchar, desde donde continuar la lucha. Así pretendo llevar estos años de encierro, entenderlos como parte de una opción tomada, una opción que a pesar de las evidentes y conocidas limitaciones, otorga una perspectiva diferente, no solo en lo que concierne a la lucha anticarcelaria, sino a la lucha anárquica en general. En este sentido pienso que lxs anarquistas en prisión no somos solamente “presxs”, reducirnos únicamente a esta definición correspondería a limitar nuestros planteamientos impidiendo que continuemos participando en la lucha por la liberación total en toda su extensión y complejidad. Entendernos solamente como “presxs”, centrar todas nuestras iniciativas en el marco de la vida en prisión, sería prácticamente relegarnos al espacio en el que el poder nos obliga a estar y creo que esto es necesario intentar superarlo. No seremos presxs para siempre, solo estamos temporalmente en cautiverio para luego salir de aquí e intentar aportar en las dinámicas anárquicas desde la calle. En definitiva, percibirnos exclusivamente como “presxs” equivaldría a aniquilarnos políticamente, que es, entre otras cosas, lo que el poder pretende. Por otro lado, las luchas y reivindicaciones al interior de la prisión evidentemente son parte de nuestro quehacer, es una constante que marca nuestra cotidianeidad haciéndose imposible mantenerse al margen de ella, su profundización y multiplicación, como también el intento de afilar planteamientos, prácticas e ideas constituyen aspectos presentes en la dinámica anticarcelaria que se va reforzando en la medida que creamos y estrechamos lazos de amistad y complicidad. Sin embargo, dicha perspectiva anticarcelaria no se desarrolla a parte ni en paralelo a la lucha anárquica, se complementan y se potencian. La lucha por la liberación total implica la lucha contra las prisiones ya que constituyen una de las expresiones más patentes de la sociedad, son una de las muestras más claras de la podredumbre de lo existente. En cada iniciativa libertaria está la idea y la intención de acabar con las cárceles, entonces la participación de lxs presxs anarquistas en las diferentes experiencias de confrontación, discusión o debate conlleva necesariamente el punto de vista anticarcelario, pero, como dije anteriormente, no debe acabar en éste si lo que se pretende es echar abajo los muros y no quedar reducidos a este espacio.
Nada termina, todo continua.
En la confrontación, recuperamos nuestras vidas.
Viva la anarquía.

Francisco Solar.
Primavera, 2016.

Desde Lima Perù, cartel en complicidad con Natalia Collado y Javier Pino.

Desde Lima Perù, cartel en complicidad con Natalia Collado y Javier Pino.

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Ante los golpes del estado Chileno mandamos una muestra de apoyo y complicidad a Natalia Collado y Javier Pino. Sus firmes convicciones nos motivan a difundir su situación y seguir luchando contra esta sociedad de dominación. Hacemos un llamado e invitación a todxs lxs individualidades, grupos y afines a manifestarse de todas las formas posibles. ¡¡Por la destrucción del Estado, Capital y la sociedad antropocentrista!! !! Liberación de la Tierra, Humana y Animal!!

España. Castigo y traslado para Nahuel + Direccion actualizada

El día 12 de Mayo del 2016, al compañero Nahuel se le comunica su traslado desde la cárcel de Estremera al Centro Penitenciario Sevilla II, en Morón de la Frontera. Este traslado obedece a la continua actitud represiva del Estado Español buscando la dispersión de lxs prisionerxs, alejándolos de su familia, sus amigxs, sus compañerxs, su defensa legal.

¡¡Solidaridad con Nahuel, Francisco, Monica y Gabriel!!!

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Extraido de Publicacion Refractario y Contramadriz

Rusia. Castigado el compañero anarquista Ilya

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llya fue recientemente castigados a 14 días en aislamiento, por parte de la administración de la cárcel, quien ha señalado que todas las personas condenadas por “terrorismo” deben ser puestas en un modulo especial.

Ilya no fue golpeado por los guardias, pero hay una presión constante en forma de sanciones administrativas.

Moscú ABC ha contratado a un abogado de un pueblo local para ayudar a Ilya con esto, ya que era la alternativa más barata.

¡Solidaridad con lxs prisionerxs dignos al interior de las prisiones!

Extraido de Publicación Refractario

Informacion relacionada de Adonquin:

«Ilya se involucró en el movimiento anarquista en finales de los años 80 en Nizhni Novgorod, que en ese entonces se llamaba Gorki. Una de sus primeras acciones en la era soviética fue la publicación de un folleto anarquista, casi cada copia de la cual terminó a los archivos de la KGB.
Esta es la tercera vez que se sospecha que haya participado en la lucha armada. La primera vez que fue detenido en Moscú en octubre de 1998, como presunto miembro del grupo armado clandestino «Nueva Alternativa Revolucionaria». Finalmente fue condenado a tratamiento involuntario en un hospital mental, fue puesto en libertad en el año 2002.
Ilya no pasó mucho tiempo en libertad, ya en diciembre de 2002 fue detenido en Ucrania, como uno de los presuntos miembros de una organización revolucionaria clandestina. Finalmente pasó 10 años en prisión. Los cargos contra él incluyen expropiaciones a joyerías y casas de cambio, tráfico ilícito de armas pequeñas, bombardeo de las oficinas de la SBU (ex KGB) en Ucrania. 11 detenidos fueron torturados salvajemente, Sergey Berdyugin de 20 años murió a causa de la tortura el 1 de noviembre de 2003. Ilya negó todos los cargos, afirmó que fue torturado mental y físicamente durante la detención previa al juicio. Se declaró en huelga de hambre y se cortó las venas y el cuello con una cuchilla de afeitar en el tribunal para protestar por el trato inhumano. Fue puesto en libertad en diciembre de 2012.»

https://adoquin.org/ilya-romanov-anarquista-encarcelado-necesita-de-tu-solidaridad